Статьи о кунг-фу Школа "Hong-Gia" :

Другие школы Кунг-фу

Подписка на новости сайта

Ваш e-mail:

Подписаться
Отписаться

Даосское гунфу, в чем суть практик.

Сегодня уже существует чёткое разделение кунг-фу (гунфу). Оно бывают:

- религиозные верования - это монахи;

-лечебно-оздоровительные практики- это самое популярное сейчас направление, вышедшее за пределы Китая и широко используемое в мире. Наша школа в первую очередь занимается этим направлением, и мы ставим в первую очередь задачу об оздоровление нации;

- спортивно-прикладное – различные стили у-шу, Саньда и другие боевые практики;

- научное направление, -это исследование возможностей организма человека и изменения происходящие в нём под воздействием работы с энергетикой, а так же познание феноменов ( телекинез, левитация и др), получение информации ( ясновидение, телепатия).

В каждом из этих разделов могут присутствовать даосские и другие практики, как способствующие развитию всех этих способностей. Давайте подробнее рассмотрим, исходя из опыта восточной культуры и истории, как даосские монахи создавали и совершенствовали эти техники и знания, какие существовали уровни и методы их достижения, каких результатов они при этом добивались.

Даосы говорят, что время и затраченные силы на умение мастерски освоить техники накопления, преобразования и управления энергией человека называется - Кунг-фу (Гунфу). Даосское направление, учение - что это? Оно зародилось в 3-4 веке до н.э. на базе древних культов, различных верований и философских учений. Центрально место в этом направление уделялось в понимании «Дао» - «Путь», пути развития. Более глубокое понимание китайского иероглифа «Дао» трактуется как: человек создан и является частью Космоса, поэтому его развитие должно идти согласно общим космическим законам. Термин «Даосизм» появился на рубеже новой эры в связи с слиянием учения о Дао и Дэ ( Дэ – добрая сила обеспечивающая хорошие деяния, в христианском понимании - благость), что вылилось в философию «инь-ян», концепция У-Син - «пять движений» ( СОГЛАСНО ЕЙ МОЖНО СИСТЕМАТИЗИРОВАТЬ ВСЕ ПРОЦЕССЫ В ПРИРОДЕ, ОРГАНЫ ТЕЛА В ЧЕЛОВЕКЕ, ПРОДУКТЫ ПИТАНИЯ, ЭМОЦИИ, ЗВУКИ, ЗАПАХИ И Т.Д.,), концепцию духа Шень и доктрину бессмертия.

 

 

Даосские мастера Кунг-фу видели наш организм как сложную систему, состоящую из энергетических каналов, центров и резервуаров. Тело человека имеет три системы внутренних маршрутов: кровеносную, систему вод и энергетическую. Энергетическая система связывает поверхность тела с внутренними органами. Всего различают 12 основных каналов, связанных с 12 основными органами – Жень. Они разделены на шесть органов инь, и шесть органов – Ян. Кроме их есть 8 чудесных каналов – Май. Жень – как реки в теле человека, а Май – как озёра. Реки и озёра соединены, и если, где-то появляется дисбаланс энергии, то условно говоря, реки помогают озёрам, а озёра рекам. Каналы, которые можно считать условна морями, это переднесрединный Жень-май (канал зачатия – управляющий иньскими основными каналами) и заднесрединный – Ду-май (канал управления- янскими основными каналами). Каждый канал имеет биологически активные точки на теле, которые и являются входами и выходами для взаимодействия энергии ци человека и окружающего мира (Космоса). Самые большие по величине такие точки: Лаогун (в центре ладоней), Юнцюань (на ступнях), Байхуэй (на макушке). Дальше всё просто для понимания, если на каком то канале произошёл «затор» (по какой причине он возник, это тема другой статьи, но суть на ментальном уровне), то возникает болезнь. Для решения этой проблемы, мы предлагаем определённое упражнение, которые восстанавливают энергетический баланс в внутри данного канала, набирая энергию из других хранилищ. Поэтому и говорят, что ключ к здоровью, это упражнения для тела.

В энергосистему человека входят ещё такое понятие как дан-дьен. Дан- это концентрированная, очень сильная энергетика. Дьен – поле, область, зона. Другими словами – энергетический резервуар, место, где накапливается энергия ци. Энергию ци можно образно сравнить с водой, вода может быть льдом, это когда энергия в дан-дьен (её можно зрительно наблюдать в виде мужской спермы), а может быть в виде «пара», когда она двигается по каналам, поэтому мы её не видим. В даосских школах выделяют 3 дан-дьен:

- Ся – нижний резервуар (в области малого таза чуть ниже пупка);

- Чунь – средний резервуар (в области груди, на уровне сосков);

- шань – верхний резервуар расположен внутри головы, область гипоталамуса (на уровне бровей).

В даосских школах считают, что в нижнем дан-дьен, храниться – изначальная цзин, которая вырабатывается и поступает туда из почек, поэтому важно иметь здоровые почки. Из неё в последствие получается энергия «ци Воды» - или энергия мудрости.

В среднем дан-дьен, из цзин пиши и воздуха, получается «ци Огня»- или энергия эмоций. Поэтому и важно правильное питание. Эти два вида энергий, Огня и Воды, смешиваются и получается суммарная ци – жизненная энергия. Отсюда видно, что очень Важно иметь баланс между мудростью и эмоциями.

Затем суммарная жизненная энергия ци, из нижнего дан-дьен опускается в Хуэйинь, где разделяется на два потока (ветви). Одна ветвь постоянно циркулирует по нашим морям, поднимаясь по каналу управления в верх и опускается по каналу зачатия (полный круг 24 часа), задача этого пути наполнить жизненной энергией ци все реки и озёра вашего тела. Вторая ветвь, это канал Чжун-май, проходящий в внутри позвоночника, он ведёт к верхнему дан-дьен. Если ВЫ специальными техниками поднимете энергию ци в верхний резервуар, по этому каналу, то вы отроете своё сознание полностью и достигнете состояния просветления, это то чем занимаются монахи. На этом практики не останавливаються, монахи продолжают и дальше поднимать свой уровень, достигая бессмертия, но это уже другой уровень и более сложный путь.

Для такой работы с внутренними энергиями существует различные практики, например через упражнения цигун и нэйгун. Познать себя, течения энергии в внутри тела - это только одна ступенька. Другая очень важная ступенька практики кунг-фу – это работа с внешней энергией, с силами природы.

Кратко говоря, суть этих практик заключается в том, что Человек раскрывший себя находится в среднем звене между Землёй и Небом. Земля – инь, Небо – Ян. Мы постоянно находимся в этих энергетических потоках. Когда Вы открыли канал Чжун-май ( в внутри позвоночника), открыли точки на макушке Байхуэй и Хуэйинь в паховой зоне, то мы подключились к силам природы, мы стали как ключик межу небом и землёй и для Вас тогда полностью открыт путь - « Дао».

Для достижения данных результатов существуют ступени мастерства, это мастер школы: земли, человека, неба. Высший уровень - это когда вы мастер всех трёх школ.

Мастер школы земли, работа с земными планами для блага Земли, для развития её Цивилизации. Оздоровление и лечение людей. Любовь к царству растений и животных.

Мастер школы человека , это особые способности, дающие возможность продлить жизнь до бесконечности не старея телом. Лечение людей. Он может отделять тело от души и выполнять задачи по развитию земной цивилизации.

Мастер школы неба – возможность соотносить себя со всем Космосом, свободное перемещение во времени и пространстве, выполняя задачи эволюции не только Земли но и Вселенной.

По такой системе и до сих пор уже более 2 лет практикуют кунг-фу Даосские монахи.

 

Юджин Сао март 2006 года

 

 

Copyright © 2007 Hong-Gia, Минск. e-mail: Eugene_Sao@hong-gia.com