Знакомство с йогой

Наверное, редкий взрослый и даже ребенок не имеют своего представления о йоге. Первая традиционная ассоциация, связанная с йогой, это аскетического вида индус, сидящий в позе лотоса в состоянии небытия здесь и сейчас, или выкручивающий замысловатые позы худой европеец с печатью мудрости на лице. Йога соткана из легенд и мистификаций. Она так стара, что уже сложно отличить миф от истории. Историческим фактом можно считать письменные свидетельства, отсылающие нас ко 2 тысячелетию до н.э. Но мифы уводят нас еще дальше – к легендарной погибшей цивилизации атлантов, оставившей знания зашифрованным посланием в йоге. Как бы то ни было, мир йоги древен и современен одновременно. Почему? Что такое йога и что делает ее такой «живучей»?

На санскрите слово йога означает «соединять» или «объединять», а также – «метод». И при всей неоднозначности трактовок, йога – это метод, с помощью которого человек достигает самореализации и единства. Единства прежде всего с самим собой – со своей душой и телом, сознанием и разумом, со всеми многочисленными «Я», которые носит взрослый человек в социальной жизни. Состояние единства несет с собой радость и успокоение. В таком состоянии человек находит себя, свои настоящие цели и желания. Ему виден его путь, он может реализовывать то, что ему предназначено. Самореализация через самопознание (осознание себя) – главная цель йоги и любого человека. Высший аспект – единение индивидуального сознания со своим источником – требует не только длительной практики, но и развитого сознания, многолетней мудрости. У каждого свои задачи и свой уровень единства – и это не столь важно. Важно то, что йога выступает как системный интегратор для человека и его сознания. Йога расцвела на индусской почве, впитав в себя философию Веданты, Бхагавадгиты. Позже – срослась с буддийскими и индусскими путями. Йогу практикуют люди любого мировоззрения, потому что она вне религии и философских доктрин. Йога – философия сознания. Она открыта для выбора человеком своего собственного пути. Кто-то выбирает путь служения (карма йога), кто-то – познания (джнана-йога), кому-то важно осознавать и развивать свое тело (хатха-йога), кому-то – ощущать свой внутренний мир и управлять внутренними энергиями (кундалини-йога). Какой бы путь человек ни выбрал – это не разновидность йоги, а качество его собственного пути. Будь он в семье, на работе, с друзьями, в мире или на войне, человек должен оставаться целостным и счастливым. Йога дает «связку ключей», а дверь всего одна – к самому себе. Открыть себя, значит, открыть целый мир. Наверняка, вы слышали о высшей цели йоги – достижения состояния самадхи (просветление). Когда мир и человек становятся единым, когда исчезают границы, как будто внутренний свет растворяет их, наступает просветление.

Инструменты йоги – это практические многоаспектные практики, не мыслимые одна без другой. Классически их описал и систематизировал Патанджали. Нам они известны как ступени Патанджали или Раджа-йога (королевская йога). Их восемь и овладение каждой последующей не возможно без предыдущей. Первые 2 ступени – воздержание и соблюдение – нравственно-этические заповеди, аналогичные принципам правильных действий, присутствующих в любой системе (аналог библейских заповедей). Без чистоты нравственной не возможна ни одна серьезная практика. В противном случае все остальное – физкультура – для ума или тела. Третья ступень – позы – работа с телом. Суть – в придании неподвижности душе и телу. Телесный аспект серьезно прорабатывает тело, воздействуя на внутренние органы. Чаще всего йога известна именно в этом аспекте (школа хатха-йоги). Четвертая ступень – контроль жизненной энергии – посредством освоения дыхательных практик, т.к. дыхание – одно из проявлений праны – силы, поддерживающей жизнь. Пятая ступень – интериоризация – это отключение от органов чувств. Патанджали определяет ее как «восстановление ощущения первоначальной чистоты сознания за счет отказа от его намерений». Шестая ступень - концентрация – умение в расслабленном состоянии фиксировать внимание на объекте. Седьмая ступень – медитация и восьмая – просветление. Раджа-йогу иногда называют психологической йогой и она объединяет в себе учения всех школ йоги.

Если проанализировать методы йоги, то все они сводятся к последовательной работе с телом, умом и эмоциями для придания осознанности человеческой жизни и самореализации. Йога – это интегративная технология саморазития. Ни одна система не обладает таким набором универсальных «ключей», как йога. И в тоже время любая другая система саморазвития использует философию и технологию йоги, оттачивая свои специальные формы для достижения того же – самореализации человека как единой системы, одновременно пребывающей в мире физическом и мире духовном.